सायरन की आवाज़ से परे: जब मीडिया दूसरा युद्धक्षेत्र बन गया!

जम्मू के अखनूर रोड के पास एक छोटे से घर के कमरे में सायरन की आवाज़ गूंजती है। सात साल की आयशा अपनी रंगीन पेंसिलें छोड़कर तुरंत मेज के नीचे छिप जाती है – यह एक ऐसी प्रतिक्रिया है जो एक हफ्ते के भीतर ही उसके बचपन का हिस्सा बन गई है। लेकिन इस बार, न तो कोई गोला आ रहा है, न ही कोई ख़तरा। सायरन की आवाज़ चेतावनी प्रणाली से नहीं, बल्कि घर के ही टेलीविज़न से आ रही है, जहां एक न्यूज़ एंकर ऑपरेशन सिंदूर की ख़बर को भावनात्मक प्रभाव बढ़ाने के लिए कृत्रिम ध्वनि प्रभावों के साथ नाटकीय ढंग से पेश कर रहा है।

कुछ दूर, नियंत्रण रेखा के पास एक गांव में, एक बुजुर्ग व्यक्ति, जो वर्षों से युद्ध क्षेत्र में रहने के कारण PTSD से पीड़ित है, वही प्रसारित सायरन सुनकर खोए हुए पड़ोसियों, गिरती दीवारों और विनाश का संकेत देने वाली आवाज़ों की यादों में डूब जाता है। प्रसारण जारी रहता है, या तो अनजाने में या शायद जानबूझकर मानसिक घावों को फिर से खोलने का फायदा उठाते हुए।

यही है संघर्ष की रिपोर्टिंग की ‘अनदेखी हिंसा’ – एक ऐसा तरीक़ा जो वास्तविक मानवीय पीड़ा को एक नाटकीय पृष्ठभूमि में बदल देता है, सिर्फ अधिक दर्शकों और भावनात्मक प्रभाव के लिए। जैसे ही युद्ध और युद्ध की रिपोर्टिंग किसी वीडियो गेम सी लगने लगे तो समय की मांग है कि चेत जाया जाए। राष्ट्रीयता और देश प्रेम रिपोर्टिंग में रहे, सेना के प्रति सम्मान छलके, पर ये भी ध्यान रहे कि संघर्ष या युद्ध की रिपोर्टिंग कहीं मंनोरंजन तो नहीं बन रही।  

22 अप्रैल, 2025 को, अकल्पनीय घटना घटी। पाकिस्तान समर्थित आतंकवादियों द्वारा कश्मीर की पहलगाम घाटी में छब्बीस निर्दोष पर्यटकों की बेरहमी से हत्या कर दी गई। उनकी मौत ने परिवारों को तबाह कर दिया और एक पूरा राष्ट्र ही नहीं दुनिया के अनेक देश शोक में डूब गए। कुछ दिन बाद, जब सामूहिक दुःख अभी भी हवा में भारी था, 6 मई, 2025 की आधी रात को ऑपरेशन सिंदूर शुरू किया गया – भयावह आतंकवादी कृत्य के प्रति भारत की सैन्य प्रतिक्रिया।

लेकिन त्रासदी और प्रतिक्रिया के बीच, उस नाजुक स्थान में जहां राष्ट्रीयता, तथ्य परख पत्रकारिता व रिपोर्टिंग और मानवीय संवेदनाओं के प्रति समझ पनपनी चाहिए थी, भारत के कई न्यूज़रूम में एक और ऑपरेशन चल रहा था – जो शायद किसी भी मिसाइल हमले जितना विनाशकारी था: पत्रकारिता का हथियारीकरण।

जैसे-जैसे ऑपरेशन सिंदूर तेज़ हुआ, हमने रिपोर्टिंग के तरीकों में एक स्पष्ट विभाजन देखा। चैनल X ने पाकिस्तानी पक्ष पर “भारी नुकसान” दिखाते हुए एक “एक्सक्लूसिव” रिपोर्ट प्रसारित की। एंकर, नाटकीय भावनाओं से कांपती आवाज़ में, अपुष्ट फुटेज को बार-बार दिखाता रहा जबकि स्टूडियो में कृत्रिम रूप से युद्ध सायरन बज रहे थे – वही सायरन जो सीमावर्ती क्षेत्रों के निवासियों में वास्तविक आघात पैदा करते हैं जिन्होंने इस आवाज़ को तत्काल खतरे से जोड़ना सीख लिया है।

ऑपरेशन सिंदूर पर एक प्राइमटाइम बहस के दौरान, नेटवर्क Y ने जिसे उन्होंने एक “संतुलित पैनल” कहा, उसे इकट्ठा किया। आठ भारतीय टिप्पणीकार – ज्यादातर सैन्य पृष्ठभूमि वाले – एक पाकिस्तानी पत्रकार के सामने थे जो वीडियो कॉल से जुड़ा था। जो हुआ वह संवाद नहीं बल्कि एक व्यवस्थित अपमान था। मॉडरेटर ने 45 मिनट में पाकिस्तानी पैनलिस्ट को कई बार बीच में टोका जबकि दूसरों को बिना रुकावट के बोलने दिया। जब पत्रकार ने पहलगाम की त्रासदी को स्वीकार करते हुए दोनों तरफ के नागरिकों के कष्ट पर चर्चा करने की कोशिश की, तो उसे “दुश्मन का मुंहबोला” कहा गया और “जहां से आए हो वहीं वापस जाओ” कहकर खारिज कर दिया गया।

जब खबर मनोरंजन बन जाए और रिपोर्टर कलाकार, तो ‘सच्चाई’ पहली बलि बन जाती है। “ब्रेकिंग न्यूज़” के रूप में प्रस्तुत की गई अपुष्ट जानकारी कृत्रिम तात्कालिकता पैदा करती है। भावनात्मक ट्रिगर – युद्ध सायरन, नाटकीय संगीत, ग्राफिक छवियां – आलोचनात्मक सोच को दरकिनार कर दर्शकों में आघात प्रतिक्रियाएं सक्रिय करते हैं। मानव मस्तिष्क, जो विकासवादी रूप से खतरे का पता लगाने के लिए तैयार है, तनाव हार्मोन से रासायनिक रूप से भर जाता है जो तार्किक विश्लेषण को बाधित करता है। जटिल भू-राजनीतिक स्थितियां सरलीकृत “हम बनाम वे” के नैरेटिव में बदल जाती हैं जहां सूक्ष्मता असंभव हो जाती है।

सनसनीखेज संघर्ष रिपोर्टिंग के लगातार संपर्क से दर्शकों में मापने योग्य मनोवैज्ञानिक परेशानी पैदा होती है जो प्रत्यक्ष आघात के हल्के रूपों के समान होती है। ऐसी स्थितियों में, मीडिया संघर्ष का केवल संदेशवाहक नहीं बल्कि इसका विस्तार बन जाता है, मनोवैज्ञानिक प्रभावों को सीधे शांतिपूर्ण घरों में पहुंचाता है और सीमावर्ती क्षेत्रों में पहले से ही प्राथमिक आघात से पीड़ित लोगों में द्वितीयक आघात पैदा करता है।

हमें जिस ठहराव की ज़रूरत है

भारत में कभी भी प्रतिभाशाली पत्रकारों की कमी नहीं रही है। दशकों से संघर्षों को उजागर करने वाले अनुभवी युद्ध संवाददाताओं से लेकर लाखों लोगों द्वारा फॉलो किए जाने वाले यूट्यूब चैनलों पर सूक्ष्म कहानियां बुनने वाले उभरते डिजिटल स्टोरीटेलर्स तक, हमारा मीडिया परिदृश्य कौशल और संभावनाओं से भरपूर है। फिर भी, सबसे कुशल पायलटों को भी तूफ़ान से गुजरते समय अपने उपकरणों को पुनः कैलिब्रेट करने की आवश्यकता होती है – और संघर्ष रिपोर्टिंग की अस्थिरता ठीक इसी तरह के पुनर्समायोजन की मांग करती है।

यही वह समय है जब ठहरने, पीछे देखने, पुनर्विचार करने और नए सिरे से शुरू करने का आह्वान सबसे महत्वपूर्ण हो जाता है। जितनी तेजी से समाचार चक्र घूमता है, उतनी ही अधिक हमें अपनी आंतरिक लय को जानबूझकर धीमा करने की आवश्यकता होती है।

मानवीय पत्रकारिता की पुनर्प्राप्ति

मानवीय पत्रकारिता का मतलब तथ्यों को छोड़ना या पहलगाम जैसे आतंकवादी हमलों के बारे में कड़वी सच्चाई से बचना नहीं है – इसका मतलब है यह सुनिश्चित करना कि इन सच्चाइयों के भीतर मानवता दिखाई दे। संघर्ष रिपोर्टिंग के मूलभूत सिद्धांतों पर वापस जाकर, नए संदर्भों के लिए पुराने सबक निकालकर, पत्रकारिता इस रूप में काम करती है:

• प्रभावित आबादी के लिए सटीक जानकारी की जीवनरेखा, मनोवैज्ञानिक रूप से हानिकारक प्रस्तुति से मुक्त
• संघर्ष के साथ-साथ लचीलापन और शांति पहल को उजागर करके आशा पैदा करने वाला
• सभी पक्षों के प्रचार के लिए संतुलनकारी
• एक मनोवैज्ञानिक सुरक्षित स्थान जहां बिना पुनः आघात के घटनाओं को समझा जा सकता है
• जब मानवीय गरिमा सबसे अधिक खतरे में हो तब उसका रक्षक
• पीड़ा का एक ऐसा इतिहास जो शोषण किए बिना जवाबदेही की मांग करता है
• सभी की पूर्ण मानवता दिखाकर शांति का उत्प्रेरक

सबसे अच्छी पत्रकारिता सिर्फ सूचित ही नहीं करती – यह सच्चाई का त्याग किए बिना सहानुभूति के लिए स्थान बनाती है। संघर्षों के दौरान, हमारा पहला कर्तव्य तथ्यों के प्रति है, लेकिन हमारा समानांतर कर्तव्य उन तथ्यों के भीतर के मनुष्यों के प्रति है। हमने यह दशकों से जाना है; हमें बस उस बात को अमल में लाने के लिए साहस की जरूरत है जिसका हमने लंबे समय से प्रचार किया है।

चार-चरण का पुनर्स्थापन

पहलगाम के बाद और सिंदूर जैसे ऑपरेशन के दौरान तनाव को कवर करने वाले भारतीय मीडिया संगठनों के लिए, मानवीय पत्रकारिता का विकास नवाचार नहीं बल्कि पुनर्स्थापन की मांग करता है – चार आवश्यक चरणों के माध्यम से मूल सिद्धांतों पर एक सोचा-समझा वापसी:

ठहरें: मीडिया संगठनों को संकट रिपोर्टिंग के लिए अनिवार्य “ठहराव प्रोटोकॉल” स्थापित करना चाहिए, जो ब्रेकिंग न्यूज़ के बीच भी चिंतन के लिए संरचित क्षण बनाए। ठहराव मृत समय नहीं है – यह संकट रिपोर्टिंग का सबसे उत्पादक क्षण है जब हम याद रखते हैं कि हम पहले इंसान हैं और फिर रिपोर्टर।

पीछे देखें: समाचार संगठनों को नियमित सत्र आयोजित करने चाहिए जहां पत्रकार सामूहिक रूप से मानवीय रिपोर्टिंग के मूलभूत सिद्धांतों और उत्कृष्ट संघर्ष कवरेज के ऐतिहासिक उदाहरणों पर फिर से विचार करें। तकनीकी उत्पादन दिशा-निर्देशों को कृत्रिम युद्ध सायरन और अन्य ट्रिगरिंग ध्वनि प्रभावों को प्रतिबंधित करना चाहिए जो कोई सूचनात्मक उद्देश्य नहीं रखते हैं बल्कि वास्तविक मनोवैज्ञानिक नुकसान पहुंचाते हैं।

पुनर्विचार करें: हमें यह पुनर्विचार करना चाहिए कि कौन से मापदंड सफल पत्रकारिता को परिभाषित करते हैं। न केवल कितने लोगों ने देखा, बल्कि उन्होंने क्या सीखा, कैसे वे रचनात्मक कार्रवाई के लिए प्रेरित हुए, और क्या कवरेज ने महज आक्रोश के बजाय समझ बढ़ाई।

नए सिरे से शुरू करें: सिद्धांतों की समीक्षा और संरचनाओं के सुधार के साथ, पत्रकारिता को संघर्ष के प्रति अपने दृष्टिकोण को नए सिरे से शुरू करना चाहिए। कवरेज को राजनीतिक कथाओं के बजाय नागरिक अनुभवों पर केंद्रित करना चाहिए। अलग-अलग घटनाओं के बजाय संदर्भ को प्राथमिकता दी जानी चाहिए।

हमारे सामने का विकल्प

भारत-पाकिस्तान तनाव को कवर करने वाले हर पत्रकार के सामने एक मौलिक विकल्प है: या तो नफरत का गूंज बनें, संघर्ष के मनोवैज्ञानिक युद्ध को बढ़ावा दें, या मानवता की आवाज़ बनें जो समाजों को बिना पुनरावृत्ति के आघात से निपटने में मदद करे। चुना गया मार्ग न केवल मीडिया कथाओं को बल्कि संघर्ष का अनुभव करने वाले समुदायों के मानसिक स्वास्थ्य और सामाजिक ताने-बाने को भी आकार देता है।

जैसा कि बीबीसी के पूर्व युद्ध संवाददाता और यूनिसेफ के राजदूत मार्टिन बेल ने बुद्धिमानी से कहा: “वस्तुनिष्ठ पत्रकारिता एक मिथक है। पीड़ा के सामने तटस्थ पत्रकारिता अश्लील है। हमें एक नैतिक कंपास वाली पत्रकारिता की आवश्यकता है – राजनीतिक पक्ष नहीं, बल्कि दृढ़ता से उन नागरिकों के पक्ष में जो ऐसे संघर्षों में फंसे हैं जिन्हें उन्होंने नहीं बनाया।”

सच्चाई युद्ध की पहली बलि हो सकती है – लेकिन अगर पत्रकार इसके सबसे समर्पित बचाव करने वाले बनने का संकल्प लें तो यह दफन नहीं रहनी चाहिए, भले ही वे पहलगाम में खोई छब्बीस आत्माओं का सम्मान करें, उनकी मौत का उपयोग नफरत की आग के लिए ईंधन के रूप में या दर्शकों के लिए धमाकेदार बाइट्स के रूप में करने से इनकार करके। सायरन की पुकार से परे, संघर्ष पत्रकारिता का वास्तविक उद्देश्य छिपा है: आघात को बढ़ावा देना नहीं बल्कि समझ, करुणा और हम सभी के साझा मानवता और राष्ट्रवाद के प्रति अटूट प्रतिबद्धता के माध्यम से समाजों को ठीक होने में मदद करना।

(लेखिका मानवीय संचार सलाहकार, वरिष्ठ प्रसारक, सांस्कृतिक कार्यकर्ता, कंटेंट क्रिएटर हैं।)